Ogjen Trinlej Dordże

W dzisiejszym artykule porozmawiamy o Ogjen Trinlej Dordże, fascynującym i intrygującym temacie, który przykuł uwagę ludzi w każdym wieku i z różnych części świata. Ogjen Trinlej Dordże był przedmiotem debaty i analiz i wywołał duże zainteresowanie współczesnego społeczeństwa. W tym artykule będziemy badać różne aspekty Ogjen Trinlej Dordże, od jego pochodzenia i ewolucji po wpływ na codzienne życie ludzi. Ponadto przeanalizujemy jego znaczenie w bieżącym kontekście i omówimy możliwe przyszłe implikacje Ogjen Trinlej Dordże. Czy jesteś gotowy, aby zanurzyć się w tym fascynującym świecie? Dołącz do nas w tej podróży pełnej odkryć i nauki!
Ogjen Trinle Dordże
ཨུ་རྒྱན་འཕྲིན་ལས་རྡོ་རྡྟེ་
Ilustracja
Data i miejsce urodzenia

26 czerwca 1985
Lhatok, (Tybet)

Szkoła

Karma Kagyu

Ogjen Trinle Dordże (albo Urgyen Trinley Dorje; tyb. ཨུ་རྒྱན་འཕྲིན་ལས་རྡོ་རྡྟེ་ Wylie U-rgyan 'Phrin-las Rdo-rje; ur. 26 czerwca 1985 w gminie nomadów o nazwie Bakor w Lhatok we wschodnim Tybecie) – mnich buddyzmu tybetańskiego, uważany przez swoich zwolenników za XVII inkarnację Karmapy, głowy szkoły Karma Kagyu, jednej z czterech najważniejszych szkół buddyzmu tybetańskiego. Wśród wyznawców buddyzmu istnieje jednak wiele kontrowersji wokół identyfikacji XVII Karmapy.

Życiorys

Ogjen Trinlej Dordże kiedy ukończył cztery lata, został zaproszony przez Amdo Palden Rinpocze na naukę do swego klasztoru. Mnisi widząc, że chłopiec jest szczególnie utalentowany, wznieśli dla niego tron. W maju 1992 roku Ogjen Trinlej Dordże opuścił na własną prośbę klasztor Kalek i udał się do domu rodziców. Został po tym odnaleziony przez grupę poszukiwawczą w miejscu Bakor, które opisał w swej przepowiedni XVI Karmapa i które przepowiedział XIV Dalajlama. Owa grupa była zorganizowana z klasztoru Tsurphu w celu odnalezienia siedemnastej inkarnacji Karmapy przez Jego Eminencję XII Situ Rinpocze, jednego z czterech głównych mistrzów (tulku) Karma Kagyu w hierarchii po poprzednich wcieleniach Karmapów. Został umieszczony w klasztorze Tsurphu w Chińskiej Republice Ludowej, tradycyjnej tybetańskiej siedzibie poprzednich Karmapów i ogłoszony XVII Karmapą. Na przełomie 1999/2000 roku uciekł z komunistycznych Chin przez Nepal do Indii i 5 stycznia 2000 zamieszkał w siedzibie Dalajlamy w Dharamsali w klasztorze Gjuto.

XIV Dalajlama, polityczny przywódca Tybetańczyków oraz duchowy autorytet tybetańskiej tradycji Gelug uznaje Ogjena Trinleja Dordże za obecnego Karmapę i wspiera jego edukację. Podobnie jest w przypadku pozostałych duchowych przywódców czterech wielkich tradycji buddyzmu tybetańskiego, tj. Sakja Trizina szkoły Sakja oraz nieżyjącego już Mindroling Trichen Rinpoczego ze szkoły Ningma. Rząd Chińskiej Republiki Ludowej uznaje również Ogjena Trinleja Dordże za wcielenie Karmapy.

Kontrowersje wokół Urgyena

Szamarpa, drugi po Karmapie lama szkoły Karma Kagyu, rozpoznał jako Karmapę Taje Dordże. X Karmapa namalował thankę, na której znajduje się XVII Karmapa podpisany Thaje Dordże. W maju 2006 roku Fundacja Karmapa Charitable Trust oficjalnie uznała Taje Dordże za legalnego następcę XVI Gjałła Karmapy Rangdziung Rigpe Dordże.

Zobacz też

Przypisy

  1. International Karma Kagyu Buddhist Organisation. ikkbo.org. . Unraveling the Karmapa Controversy
  2. https://web.archive.org/web/20070516172133/http://www.benchen.org.pl/karmapaXVII1.htm – XVII Karmapa Ogjen Trinle Dordże, Związek Buddyjski Tradycji Karma Kamtzang, dostęp 20.08.2009
  3. Karmapa Urgyen Trinley Dorje, Ken Holmes, ISBN 3-89568-027-3, strona 56

Bibliografia

  • Karmapa. Wizyta w Europie 2014, Niemcy 28 maja – 9 czerwca. Oficjalny program pierwszej wizyty w Europie Jego Świątobliwości XVII Karmapy Ogjena Trinle Dordże, s. 16

Linki zewnętrzne