Tecla de Icônio

No mundo de hoje, Tecla de Icônio tornou-se um tema de grande relevância e interesse para uma ampla gama de pessoas. Com o avanço da tecnologia e a globalização, Tecla de Icônio tornou-se cada vez mais presente em nossas vidas, desempenhando um papel crucial em diversos aspectos da sociedade moderna. Quer estejamos a falar da influência de Tecla de Icônio na cultura popular, do seu impacto na economia global ou da sua importância no domínio científico, não há dúvida de que Tecla de Icônio está no topo da actual agenda de discussão. Neste artigo exploraremos em profundidade o papel de Tecla de Icônio em nossas vidas e analisaremos sua relevância em diferentes contextos.
 Nota: Para a santa e mártir do século III também chamada Tecla, veja Susana, Arquelais e Tecla.
Santa Tecla
Tecla de Icônio
Ícone de Santa Tecla
Protomártir; Virgem; Igual aos apóstolos
Nascimento c. 30
Morte século I
Selêucia Isáuria
Veneração por Igreja Católica; Igreja Ortodoxa
Festa litúrgica 23 de setembro na Igreja Católica; 24 de setembro na Igreja Ortodoxa
Padroeiro agonizantes; Tarragona, Espanha
Portal dos Santos

Santa Tecla foi uma virgem e protomártir membro de uma rica e influente família de Icônio. Foi agraciada pela Igreja com o título de "Igual aos Apóstolos" e "protomártir entre as mulheres". Muitas igrejas a ela foram dedicadas, entre as quais uma erigida em Constantinopla por Constantino. Tecla foi a intercessora das orações dos ascetas, tendo sido invocada durante a tonsura de mulheres no monasticismo.

Biografia

Ver artigo principal: Atos de Paulo e Tecla

Santa Tecla não é citada na Bíblia, e a única fonte de informações sobre sua vida é o Atos de Paulo e Tecla livro escrito provavelmente no século II e tido como apócrifo. De acordo com o livro, quando o apóstolo Paulo chegou à Icônio se hospedou na casa de Onesíforo, do qual Tecla era vizinho. Nesta altura com 18, prometida a Tamire, Tecla ouve a pregação de São Paulo e então decide dedicar sua vida a pregação do Evangelho. A mãe de Tecla opôs-se aos planos da filha, enquanto seu pretendente delatou Paulo para o prefeito da cidade que o aprisionou.

Subornando os guardas com todo seu ornamento em ouro, Tecla vai ao encontro de São Paulo que lhe transmitiu diversos preceitos paternais. Três dias depois os servos de sua família a encontraram e a levaram a força. Irredutível quanto ao casamento foi, a mando de sua mãe, condenada a fogueira. Segundo a tradição ao entrar no fogo fazer um sinal da cruz sobre si mesma uma luz a cercou e as chamas não conseguiram tocá-la. Uma forte chuva acompanhada com granizo apagou o fogo e seus torturadores dispersaram-se em pavor.

Tecla abandonou a cidade e foi ao encalço de São Paulo que estava em uma caverna nas cercanias da cidade junto de seus companheiros; Tecla acompanhou Paulo em sua viagem de pregação na Antioquia da Pisídia. Na cidade o dignitário Alexandre, vislumbrado por sua beleza, a pede em casamento e novamente a virgem recusa o pedido o que provoca ira em Alexandre que ordena que animais famintos sejam investidos contra ela. Segundo a tradição os animais recusaram-se a tocar nela. Posteriormente Tecla foi amarrara em cordas puxadas por dois bois. Segundo a tradição as cordas arrebentaram como teias de aranha e os bois fugiram. Após tais fatos Tecla é liberta.

Tecla estabeleceu-se em uma região desolada nas proximidades de Selêucia Isáuria onde por muitos anos pregou a palavra de Deus, curou enfermos e converteu pagãos ao cristianismo. Com cerca de 90 anos, feiticeiros pagãos invejando a popularidade de Tecla, enviam seus seguidores para contaminá-la. Segundo a tradição, quando eles estavam próximos, Tecla gritou em súplico a Deus e uma rocha se abriu e escondeu a virgem, que entregou sua alma a ele. Em Ma'loula, na Síria, há um convento, Deir Mar Takla, dedicado a Santa Tecla, construído próximo do local onde a rocha abriu-se para ela. Atualmente parte de suas relíquias está em uma catedral em Milão.

Culto a Santa Tecla

Convento de Santa Tecla em Ma'loula

Na Igreja Ortodoxa, a grande circulação dos "Atos de Paulo e Tecla" evidencia a sua veneração. Foi amplamente citada como modelo de ascetismo para as mulheres. Seu culto floresceu no Oriente em cidades como Nicomédia, Icônio e Selêucia Isáuria, enquanto que no Ocidente é evidente sua veneração a partir do século IV. No Martyrologium Hieronymianum é mencionada em diversas datas (22 de fevereiro, 25 de fevereiro, 12 de setembro, 23 de setembro e 17 de novembro), enquanto que no Martirológio de Beda é mencionada no dia 23 de setembro, data em que sua festa litúrgica é mencionada no Martirológio Romano. Na Igreja Ortodoxa sua festa é celebrada no dia 24 de setembro.

É venerada como padroeira dos agonizantes. Também é a padroeira da cidade de Tarragona, na Espanha, onde há uma grande catedral em sua homenagem. No Rio Grande do Sul, no município de Capão do Leão, existe a Paróquia de Santa Tecla, sediada em uma igreja erguida em 1901 em homenagem à santa.

Galeria

Referências

  1. a b c d e «Protomartyr and Equal of the Apostles Thekla» (em inglês). Consultado em 11 de outubro de 2012 
  2. «Sts. Thecla» (em inglês). Consultado em 11 de outubro de 2012